حال اگر آن ها را ببینیم که چهبهتر سلام میکنیم، اما اگر آن ها را نبینیم چه طور؟
میتوانیم به آن ها سلام برسانیم.
یعنی از کسی که آن ها را ببیند ، میخواهیم که سلام ما را به آن ها برساند.
اما از میان آن ها که پیش خدا هستند ، بعضیها خیلی عزیزترند.
ما هم بیشتر آن ها را دوست داریم .
البته …ما آن ها را نمیبینیم ، اما آن ها ما را میبینند
مابه زیارت آنهامیرویم و به آن ها سلام میکنیم
شاعر بعد از آوردن نام چهارده معصوم و سلام دادن به آنهامیگوید :
اما بعضی را کسی نمیتواند ببیند
مثل آن ها که از دنیا رفتهاند ،مثل آن ها که پیش خدا هستند
به آن ها چه طور سلام برسانیم ؟
خوب معلوم است
از خدا میخواهیم که سلام ما را به آن ها برساند.
(معینی ، ۱۳۸۷ : ۵- ۱ )
قالب این کتاب سپید و به نثر نوشتهشده است و جذابیت زیادی برای این گروه سنی ندارد و در آن از آرایه و تشبیه و استعارهای هم استفادهنشده است که آن را برای کودک زیباتر کند فقط این پیام را برای کودک دارد که ، کسانی که از دنیا رفتهاند پیش خدا هستند و امامان پیش خدا عزیز هستند و ما باید سلام خود را از طریق خداوند به آن
به نظر میرسد شاعر با مراحل رشد فکری و مذهبی کودکان این گروه سنی که اشعار را برای آن ها سروده است ناآشناست و اشعاری بالاتر از حد این گروه سنی سروده است .
خانم نجمه السادات هاشمی هم در مجموعهی « زندگانی چهارده معصوم » بعد از آوردن شرحی از زندگی هر یک از ائمه علیهمالسلام به شهید شدن آنهااشارهکرده است و در بعضی از آن ها به بهشت رفتن آن ها را آورده است ، بهطور مثال در کتاب امام حسین (ع) آمده است :
امام و هفتادودو تن / میجنگیدن چه مردونه
هر یاری که شهید میشد / میرفت بهشت بی بهونه
و یا در کتاب « حضرت فاطمه زهرا (س) آمده است :
سوم ماه جمادی / فرشتهها صف کشیدن
زهرا رو روی بال هاشون / سوی بهشت میکشیدن
حسین چه بیتابیمیکرد / حسن چه قدر زاری میکرد
مولا علی با اشک چشم / از اون ها دلداری میکرد
(هاشمی ، ۱۳۸۸ : ۱۱)
در بیشتر آن ها هم فقط به شهادت آن امامان اشارهشده است .
به دلیل اهمیت زیاد آموزش معاد و مرگ و بهشت جهنم برای کودکان ، لازم بود که شاعران توجه بیشتری به این موضوع داشته باشند اما هیچ شاعری به آن اشاره و توجه زیادی نکرده است و تعداد شاعران در این بخش بسیار کم هستند .
۳-۱-۵- عدل الهی
نتایج پژوهشهایانجامشدهدربارهی نگرش کودکان به نحوهی برخورد خداوند با انسان و اعمال او نشان میدهد که کودکان تا حدود دهسالگی معتقدند که خداوند میتواند نسبت به بندگان خود عدالت را اجرا نکند، زیرا او هر چیزی را که بخواهد انجام میدهد. ازاینروی وقتی داستانهای پیامبران گذشته و عذابها الهی نقل میشود آنچه برای آنان بهظاهربیعدالتی به نظر میرسدتعجبآور و دور از انتظار نیست، بهویژه آنکه این موارد به بدکاران مربوط میشود. در نظر آنان رفتار خداوند غیرقابلپیشبینی و مجازاتش هم بهدلخواه خود اوست.
با توجه به این یافتههامیتوان دریافت که کودکان دبستانی از درک مفهوم عدالت و ملاکهای برخورد خداوند با انسان ناتوان هستند و این ناتوانی به محدودیتهای تفکر و همچنین خامی اجتماعی و عاطفی آن ها مربوط میشود. بنابراین تا زمانی که زمینههای ذهنی لازم برای آن ها پدید نیامده است، ورود به مباحث بحثبرانگیز و مشکل عدل ضرورتی ندارد و تنها میتوان به بیان سادهای از آن اکتفا کرد.
ورود به بحث عدل مستلزم تبیین عدالت الهی در خلقت مخلوقات و پدیدههای عالم و تناسب تکالیف الهی با تواناییهای مکلفان و عدالت در مقام قضاوت بر اساس این تواناییها و عدالت در مقام پاداش و کیفر و نیز شبهات متعددی میباشد که جملگی از مباحث مشکل و پیچیدهای است که با نیازها و تواناییهای ادراکی کودکان تناسبی ندارند. (باهنر، ۷۸ : ۱۹۰)
شاعران نیز در این دهه اشاره خاصی به این موضوع برای این گروههای سنی نداشتهاند و تنها به مسئله پاداش و جزای الهی در آخرت مطابق با اعمال انسان و اینکه هیچ بدی و خوبی بینتیجه نخواهد ماند اشارهکردهاند که در بحث معاد مطرح شد.
بخش دوم
بعد عبادی
درآمد
اصول اعتقادی اسلام از اعمال و عبادات این دین جدا نیست و عقیده داشتن به خدا و معاد و نبوت و… فرد دیندار را ملزم به رعایت و انجام وظایفی میکند که از اعمال و دستورات دین اسلام به شمار میرود.بهعبارتدیگر بعد عبادی دین منعکسکننده بعد اعتقادی آن است.
وظیفه شاعران آشنا کردن کودکان با عبادات و احکام عملی ازجمله نماز و دعا، روزه، حج و زیارت، سن تکلیف، قرآن، امربهمعروف و نهی از منکر، خمس و زکات و … است که باید اشعار ساده، در قالبهایی جالب و به صورتی جذاب به کودک آموزش داده شود.
با توجه به اینکه دختران گروه سنی « ب » در پایان این دوره یعنی در ۹ سالگی به سن تکلیف میرسند لازم است که با احکامی مانند محرم و نامحرم، حجاب، نماز و پاکی و نجسی و… آشنایی پیدا کنند.
ازآنجاکه در دوره ابتدایی رشد روانی – شناختی دانش آموزان به مراحل عالی نرسیده، لازم است در آموزش معارف عبادی از داستان و قصه و شعر استفاده شود.( داوودی، ۸۴ : ۲۰۴)
صورت عقلی گرفتن رفتار مذهبی کودک از ۷ سالگی است که میتواند مطالبی را بفهمد و از آن سر درآورد. قبل از این سنین اغلب جنبه احساسی و نشان دادن همراهی با والدین و دیگران را دارد.( قائمی، ۱۳۷۰ : ۳۸)
۳-۲-۱- نماز و دعا:
نماز:
مهمترین اعمال در اسلام نماز است که ستون دین اسلام محسوب میشود و در صورت قبولی نماز است که سایر اعمال نیز پذیرفته میشود.
تمرین و عادت دادن کودکان پیش از رسیدن به سن تکلیف بر پدر و مادر و مربیان لازم است تا وقتی کودک به سن تکلیف میرسدخودبهخود نماز بخواند و از آن لذت ببرد. اما اگر عملی در کودک عادت نشده باشد عادت کردن به آن دشوار خواهد بود و با اندک بهانهای ممکن است ترک شود.
ممکن است کودک الفاظ و عبارات نماز را نفهمد ولی معنی توجه به خدا، راز و نیاز با او و استمداد از خدا را در عالم کودکی خود درک میکند و خود را به او و او را به خود نزدیک و مأنوس و محبوب احساس میکند.( باهنر، ۹۱ : ۱۳۴)
از سنین نخستین دبستان باید بهتدریج کودکان را با نماز آشنا کرد و آن ها را به گذاردن نماز تشویق و ترغیب نمود. کودک از پدر و مادر خود نیز تقلید میکند و با آن ها نماز میخواند و بر اساس نظر پیاژه کودکان این گروه سنی در مرحله دیگر پیروی قرار دارند.
دعا :
بر اساس تحقیقات انجامشده در این زمینه دعاهای کودکان به دو نوع تقسیم میشود، دعاهای خام و مادی رایانه و دعاهای روحانی و عرفانی و درخواستهایی که در شعر کودکان مطرح میشودخواستها و دعاهای مادی بسیار اندک است و در مقابل دعاهایی که صفای باطن، پاکی دل، نورانیت درون و رضایت خداوند و قرب او را میطلبد بسیار زیاد است و در شعر کودکان انعکاس گستردهای دارد. (حسنی و سید رضایی ، ۱۳۹۰ : ۷۷)
هنگامیکه کودک مشغول دعاست خدا را بهصورت فیزیکی در آن محل حاضر میداند، یا اینکه میپندارد خداوند در بالای سر در بهشت با وسایط مادی به کلام و خواستههای آنان گوش میدهد حتی در سنین پایینتر این دوره کودکان میپندارند که بلافاصله خداوند قول استجابت دعاهایشان را میدهد که از طریق الفاظ یا رؤیا یا احساسی خاص میتوان آن را فهمید. (باهنر، ۱۳۹۱ : ۱۰۹)
- Plantar faciitis ↑
- Posterior tibialis joint ↑
- Anterior knee pain ↑
- knee valgus ↑
- semitendinosus ↑
- semimembranosus ↑
- Pato Jackson ↑
- knee varus ↑
- Q angle ↑
- hamstring muscles ↑
- Shin splint. ↑
- passive ↑
- Stress fracture ↑
- Runner knee ↑
- Iliotibial band syndrome ↑
- Patellofemoral pain syndrome ↑
- Plantar faciitis ↑
- Static status ↑
- Dynamic status ↑
- Anthropometer ↑
- Caliper ↑
- Bicondylar caliper ↑
- Stadiometer ↑
- Talent identification ↑
- Dahle ↑
- Supinated ↑
- Pronated ↑
- Neutral ↑
- Shambaugh ↑
- Rear foot ↑
- Messier ↑
- Cowan ↑
- Sallivan ↑
- Hahn & fold spong ↑
- Kirvickas ↑
- Wen ↑
- Twellaar ↑
- Ilahi &Kohl ↑
- Neely ↑
- Moorfy ↑
- Giladi ↑
- Williams ↑
- Heiderscheit ↑
- Beynnon ↑
- Söderman ↑
- Leg ↑
- Williams ↑
- Chaudhari ↑
- Burne ↑
- Hind foot ↑
- Michelson ↑
- Mcclay & ireland ↑
۱.۰۴۵
.۳۳۰
۳.۱۷۱
.۰۰۲
منابع سازمانی
.۲۶۸
.۰۸۴
.۲۳۹
۳.۱۷۴
.۰۰۲
قابلیت های سازمانی
.۱۷۸
.۰۸۳
.۱۶۰
۲.۱۲۹
.۰۳۴
موقعیت مکانی
.۱۲۴
.۰۳۵
.۲۵۰
۳.۴۹۷
.۰۰۱
نوع مالکیت
.۰۸۶
.۰۳۷
.۱۶۸
۲.۳۴۶
.۰۲۰
ضریب همبستگی چندگانه برابر ۵۰/۰ و ضریب تعیین برابر ۲۵۲/۰ است.
مقدار دوربین-واتسن برابر ۱۰/۲ است. چون این مقدار بین ۵/۱ و ۵/۲ قرار دارد نتیجه میگیریم که متغیر ملاک دارای خود همبستگی نبوده و خطاها مستقل از هم میباشد.
سطح معنیداری آزمون F برابر ۰۰۱/۰ است. با توجه به اینکه سطح معنیداری آزمون F کمتر از ۰۵/۰ است نشان میدهد که بین متغیر ملاک و متغیرهای پیشبین رابطه خطی معنیداری وجود دارد.
جدول ضرایب رگرسیونی نشان میدهد که منابع سازمانی، قابلیت های سازمانی، موقعیت مکانی و نوع مالکیت بر عملکرد بازاریابی دارای تاثیر مثبت معنیداری میباشند (سطح معنیداری کمتر ۰۵/۰ است). ملاحظه میشود که با ورود متغیرهای تعدیل کننده، تاثیر قابلیت های سازمانی معنیدار میشود. به عبارتی متغیرهای موقعیت مکانی و نوع مالکیت نقش تعدیل کننده ای در بین منابع و قابلیت های سازمانی و عملکرد بازاریابی دارند.
فصل پنجم:
جمعبندی، نتیجهگیری و پیشنهادها
۵-۱- مقدمه
این پژوهش با هدف «تعیین تأثیر منابع و قابلیت های سازمانی بر عملکرد بازار یابی» انجام شده است. روش انجام این تحقیق پیمایشی - همبستگی و ابزار اندازه گیری آن پرسشنامه بوده است. برای سنجش روایی پرسشنامه از نظر متخصصین و کارشناسان استفاده شده است. مقدار آلفای کرونباخ هر یک از پرسشنامه ها بالاتر از ۶۷% بود که نشانگر پایایی خوب پرسشنامهها است. جامعه ی آماری مورد مطالعه در این پژوهش شعب بانکهای دولتی و خصوصی استان آذربایجان شرقی است که در حدود۵۰۰ شعبه می باشند. نمونه آماری با بهره گرفتن از جدول مورگان تعداد ۲۱۷ شعبه مشخص گردیده است. همچنین روش نمونه گیری در این تحقیق به صورت نمونه گیری تصادفی ساده می باشد. داده های بدست آمده از پرسشنامه ها وارد برنامه spss نسخه ۱۸ شد و ابتدا از طریق آمار توصیفی نظیر ایجاد جداول توزیع فراوانی و میانگین، انحراف معیار، و نمودارها، نمونه مورد بررسی از نظر ویژگیهای جمعیتشناختی و متغیرهای تحقیق مورد توصیف قرار گرفت. سپس در ادامه از طریق آزمون دوجملهای و آزمون فریدمن به آزمون فرضیهها پرداخته شد.
۵-۲- یافته های توصیفی
از کل نمونه مورد بررسی، ۱/۸۱ درصد مرد و ۹/۱۸ درصد زن هستند.
مدرک تحصیلی ۳/۶۷ درصد کارشناسی و ۷/۳۲ درصد کارشناسی ارشد است.
. همان، ج۳، ص: ۱۶۵ ↑
. همان، ج۱، ص: ۳۲۰ ↑
. همان ، ج۳، ص: ۷۵ ↑
. همان، ج۱، ص: ۳۲۰ ↑
. همان، ج۳، ص: ۷۴ ↑
. همان، ج۱، ص: ۳۲۱ ↑
. همان، ج۳، ص: ۳۰ ↑
. همان ، ج۳، ص: ۷۵ ↑
. همان، ج۳، ص: ۳۶ ↑
ر.ک: محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی ، تفسیر القرآن الکریم ، ج۱، ص: ۱۱۲ ↑
. ر.ک: همان، ج۱، ص: ۱۱۲ ↑
.و همانا ما آدمیان را از خلاصهاى از گل آفریدیم* پس آن گاه او را نطفهاى کردیم در قرارگاهى محفوظ قرارش دادیم* آن گاه نطفه را. علقه و علقه را مضغه (چیزى شبیه به گوشت جویده) کردیم و سپس آن مضغه را استخوان کردیم پس بر آن استخوانها گوشتى پوشاندیم پس از آن خلقتى دیگرش کردیم پس آفرین بر خدا که بهترین آفرینندگان است* باز (شما آدمیان که بدینسان خلق شدهاید) همه خواهید مرد* سپس در روز قیامت به یقین مبعوث مىشوید*؛ مؤمنون/۱۲الی۱۶٫ ↑
آن که هر چه را آفرید به نیکوترین وجه آفرید و خلقت انسان را از گل آغاز کرد* سپس نسل او را از عصاره آبى بىمقدار پدید آورد. ↑
. محمدحسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص: ۲۳ ↑
. سیدعلی اکبر قرشی، ج۴، ص: ۲۶۴ ↑
. محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی ، اسرار الآیات، النص، ص: ۱۲۷ ↑
. محمدحسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص: ۲۴ ↑
. همان، ج۱۵، ص: ۲۷ ↑
. سیده نصرت امین بانوی اصفهانی، ج۹، ص: ۱۲ ↑
. ابو عبدالله محیى الدین ابن عربى ، محمدتفسیر ابن عربی،چاپ اول ( بیروت: دار احیاء التراث العربى ، ۱۴۲۲ ق) ج۲، ص: ۶۶ ↑
. حسن مصطفوی، ج۱، ص: ۳۸ ↑
. خلیل بن احمد فراهیدی، ج۶، ص: ۱۷۸ ↑
. حسین بن محمد راغب اصفهانی، ص: ۶۵ ↑
. و براى هر گروهى اجل و سر رسیدى است پس هر گاه مدت ایشان به سر رسد ساعتى پس و پیش نمىشود؛ اعراف/۳۴ ↑
. محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی اسرار الآیات، النص، ص: ۹۶ ↑
. عبدالغنی اردبیلی، ج۳، ص: ۲۶۴ ↑
. هر گاه به یکدیگر وامى تا مدت معینى دادید آن را بنویسید؛ بقره/۲۸۲ ↑
. اجل خدا رسیدنى است؛ عنکبوت/۵ ↑
. پیر مرد به موسى گفت مىخواهم یکى از این دو دخترم را به همسریت درآورم در برابر اینکه هشت سال اجیرم شوى، البته اگر ده سال کار کنى خودت کردهاى و آن دو سال جزو قرارداد ما نیست، و من نمىخواهم بر تو سخت بگیرم و به زودى مرا خواهى یافت ان شاء اللَّه از صالحان؛ قصص/۲۷ ↑
. محمدحسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۸، ص: ۱۰۶ ↑
. ر.ک: محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی، المبدأ و المعاد، ص: ۳۵۴ ↑
. ر.ک: محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی، الحکمه المتعالیه فى الاسفار العقلیه الاربعه، ج۹، ص: ۲۸۲ ↑
. نفس در ذات خودش از حالتی به حالت دیگر در می آید و با رفتن از ضعف به قدرت (قوه به فعل) در جوهریتش تشدید می گردد، به طور طبیعی نابود می شود تا جائیکه در جوهریتش به غایت خود، و در استقلال به نهایتش می رسد، در این حال تعلقش به بدن و تدبیرش نسبت به بدن، به کلی قطع می گردد، پس مرگ بر بدن عارض می شود؛ (همان، ج۹، ص: ۵۱) ↑
. همانا متحرک بما هو متحرگ لزوما باید در حالتی مابین قوه و فعل باشد؛ (محمدبن ابراهیم صدرالدین شیرازی، تفسیر القرآن الکریم ،ج۲، ص: ۳۱۰) ↑
. همانا مرگ از هر نشئه ای، موجب حیات در نشئه دوم بالاتر از آن می شود؛ (همان، ج۲، ص: ۳۱۰) ↑
. اى مردم! شما محتاج به خدایید و خدا تنها بىنیاز و ستوده است؛ فاطر/۱۵ ↑
. عبدالغنی اردبیلی، ج۳، صص: ۴۰۴الی۴۰۷ ↑
. و کوهها را بینى و پندارى که بى حرکتند ولى مانند ابر در حرکتند؛ نمل/۸۸ ↑
۲-۲- ۱-۷ دلایل سازمان برای گردشگری اجتماعی و زیست محیطی
آدامز در سال ۲۰۰۲ تحقیقاتی را از طریق مصاحبه با شرکتهای دارویی و شیمیایی در کشورهای آلمانن و انگلستانف به عمل آورد و از آنها علل اقدام این شرکتها به گزارشگری اجتماعی و زیست محیطی را جویا شد و از مصاحبه شوندگان دلایلی به شرح زیر دریافت کرد:
جامعه خواستار اطلاعاتی در این خصوص است بنابراین در جهت پاسخوگویی به این نیاز، گزارش هایی حاوی اطلاعاتی در رابطه با ضایعات و هم چنین تاثیر عملکرد شرکت بر روی آب و هوا، در قالب اعداد و ارقام ارائه کرده ایم… البته بعد از حادثه ساندوز در سال ۱۹۸۶، فشارهای فزایندهای از سوی جامعه، سیاست مداران و قانون گذاران در جهت انتشار این گزارش ها، اعمال شد که واکنش مناسب به موضوع، این بود که شرکت مسئولیت های اجتماعی مطرح شده را بپذیرد… به منظور بهبود شرایط، تصمیم گرفته شد که اطلاعاتی منتشر گردد که جامعه خواستار آنها می باشد.بر طبق مصاحبه انجام گرفته با مدیران ارشد شرکت های دارویی چنین نتیجه ای حاصل شد. دلیل افزایش تعداد شرکت هایی که گزارش هایی که گزارش های زیست محیطی را از اواخر دهه ۱۹۹۰ ارائه می کردند نه فشار اجتماع بوده و نه الزامات قانونی، بلکه هدف اصلی بهبود تصویر مطلوبی از شرکت در ذهن مصرف کنندگان، مراجع دولتی، روزنامه نگاران، جراید و مطبوعات بوده است. در حال حاضر سازمان ها خود به این موضوع معترفند که منافع آنها در صورت مشورت و همفکری با ذی نفعان، تامین خواهد شد و اعمال فشار از سوی جامعه فقط موجب میگردد که سازمان ها در نحوه ارائه و ابزار های مورد استفاده جهت گزارشگری زیست محیطی تغییراتی را ایجاد کنند.به عنوان نمونه، سازمان ها ممکن است تلاش کنند که انتظارات خارجی موجود را دگرگون سازند و یا هنگامی که دریابند ذی نفعان انتظارات غیر واقعی از عملکرد اجتماعی و زیست محیطی دارند، به جای انعکاس عملکرد واقعی سازمان، عملکردهای مورد انتظار را در گزارش درج کنند. به عنوان نمونه آدامز، اختلاف موجود میان گزارش هایی که شرکت عملکرد خود را در ان به تصویر می کشد با گزارش هایی که از طریق رسانه ها، سازمان های غیر دولتی و سایر منابع خارجی در خصوص عملکرد شرکت منتشر می شوند را اینگونه بیان می دارد(سانچز، ۲۰۱۰):
این امکان وجود دارد که سازمان ها در جهت مقابله با انتقادات منفی و گزارش های رسانه های خارجی از سازمان که عملکرد شرکت را ضعیف نشان می دهند، تغییرات مثبت و سازنده ای را در رابطه با نحوه عملکرد خود اعمال کنند.
۲-۲-۱-۸ الزامات قانونی
در اغلب کشورهای در حال توسعه، قوانین و مقززات مورد نیاز و هم چنین مراجع قانون گذاری با صلاحیت، در خصوص حمایت از محیط زیست، نیروی کار و جوامع محلی وجود ندارد. چنین کشورهایی به سختی و توام با مشکلات بسیاری، می توانند تاثیرات مخرب اجتماعی و زیست محیطی شرکتهای چند ملیتی را کنترل کنند. تقویت حسن مسئولیت پذیری سازمان ها در خصوص اجتماع سنتی و زیست محیطی، از اهمیت بسزایی برخوردار است.در جهت به حداقل رساندن ریسک های ناشی از تعهدات مالی زیست محیطی و یا سلامت و ایمنی کارکنان، الزامات قانونی می توانند با اعمال فشار بر روی سازمان مسئولیت پذیری اجتماعی را افزایش دهند. به عنوان نمونه، انفجار تاسیسات شرکت آسو در لانگ فورد در سال ۱۹۹۸ موجب کشته شدن دو کارگر و قطع انتقال گاز مورد نیاز به ویکتوریا به مدت دو هفته شد.
۲-۲-۱-۹ فواید حاصل از گزارشگری و مسئولیت پذیری اجتماعی سازمانها
شرکت هایی که مسئولیت های اجتماعی خود را در قالب گزارش هایی ارائه می کنند و هم چنین خود را در قبال تاثیرات فعالیتهای خود بر روی محیط زیست و اجتماع پاسخ گو می دانند، منافع بسیاری را به دست خواهند آورد اگرچه این منافع در قالب ارقام پولی قابل تعریف و تعیین نیست. چند نمونه هایی از این منافع عبارتنداز:
-
- استخدام و ابقای کارکنان
عمل کردن به گونه ای مسئولیت پذیرانه و پاسخ گو بودن نسبت به تاثیرات اجتماعی و ریست محیطی، سازمان را در جهت انتخاب راحت تر و ابقای کارکنان مستعد و لایق کمک می کند.در این زمینه مطالعاتی توسط هیل و نولتون در خصوص ارزیابی اعتبار و خوش نامی شرکت های اروپایی، انگلیس و امریکایی انجام پذیرفته است.نتایج حاصل از این تحقیق نشان می دهد که ۸۸ درصد موسسات تجاری انگلیسی عقیده دارند که پذیرسش مسئولیتهای اجتماعی توسط سازمان، در آینده آن تاثیر بسزایی دارد و موجب می شود که استخدام کارکنان و ابقای آنها بهتر و راحتر انجام پذیرد. در مقابل، پرداخت حقوق و دستمزد بالا، پاداش و مبالغی بابت پایان کار به مدیران شرکت های بزرگ واچ ای اچ علاوه بر اینکه تاثیرات منفی بر روی انگیزش نیروی کار می گذارد، احتمالا هیچ گونه کمکی نیز در جهت جذب و ابقای بهترین و لایق ترین کارکنان توسط سازمان نمی کند.
-
- بهبود تصمیم گیری های داخلی و صرفه جویی در هزینه ها
با ارائه گزارش های زیست محیطی و اجتماعی توسط سازمان، سیستم های کنترل داخلی در سازمان به طور موثرتر و کارامدتر عمل می کنند؛ و در نتیجه فرایند تصمیم گیری نیز بهبود می یابد و در نهایت، اتخاذ تصمیمات بهینه و موثر منجر به صرفه جویی در هزینه ها می گردد. از سوی دیگر، بهبود فرایندهای عملیاتی به گونه ای موثر و کارا، سبب کاهش ریسک های موجود در شرکت می شود و ایمنی و امنیت را در حین کار بهبود می بخشد.
-
- بهبود تصویر ذهنی از شرکت و بهبود روابط آن با ذینفعان
از طریق افشای اطلاعات مرتبط با موضوعات اجتماعی و زیست محیطی، سازمان ها می توانند ریسک های ناشی از تحریم مصرف کنندگان اصلی و عمده خود را کاه دهند. درک بهتر عملیات و فعالیت های سازمان توسط ذی نفعان، باعث می شود که انتقاد گروه های داخلی و خارجی از ان کاهش یابد و در نتیجه باعث حسن شهرت و خوش نامی سازمان گردد. به طور کل یمی توان نتیجه گیری کرد که گزارش گری اجتماعی منجر به بهبود روابط سازمان با جامعه می شود.در سال ۲۰۰۰ یک موسسه بخت ازمایی در آمریکا، تحقیقاتی را بر روی هشت گروه از ذی نفعان شامل ۶۰۰۰ نفر، انجام داد بر اساس یافته های حاصل از این تحقیق، یکی از مدیران این موسسه بیان کرد در اغلب موارد ذینفعان تمایلی به تقسیم منافع مشترک ندارند. در برخی از موارد واکنش درست برای مدیران می توان به صورت رد کردن خواسته های ذی نفعان باشد. اما گزارش های اجتماعی همچنان ارزشمند باقی می مانند چون در جهت بهبود تصویر ذهنی شرکت در جامعه از طریق تشریح فعالیتهای آنها می باشد. فواید حاصل از اجرای رویه های گزارشگری اجتماعی و مسئولیت پذیری سازمان در تحقیقات انجام شده از ۱۰ نفر از موسسان موفق فعالیتهای اقتصادی نوین مشهود می باشد.طبق یافته های این تحقیق، کلیه ۱۰ سازمان و موسسان آنها، فراتر از قوانین موجود در خصوص مسئولیت پذیری اجتماعی عمل کنند و از این طریق روابط متقابلی را با ذی نفعان خود به وجود آورده اند. در واقع موفقیت این سازمان بر پایه منافع کل اجتماع می باشد.
-
- بهبود بازدهی مالی
سرمایه گذاری با توجه به مسئولیت پذیری اجتماعی به این معناست که سرمایه گذارانباید منافع شخصی و منافع اجتماعی را توامان مورد توجه قراردهند. صندوق های سرمایه گذاران را همراه با نیازهای مالی و تاثیرات سرمایه گذاری بر روی جامعه، مورد ارزیابی قرار می دهند. از زمان تاسیس اولین صندوق اخلاقی در انگلستان در سال ۱۹۸۴ تا کنون، تعدادچنین صندوق هایی به ۵۵ رسیده و همچنان تعدادآنها روبه افزایش است . محققان در سال ۲۰۰۲ به وجود رابطه مثبت میان ارزش واحد تجاری، مسئولیت اجتماعی ، سرمیاه گذاری می کنندو منافعی را به می آورند که مطابق با ارزش های درونی شان میباشد(پنی و جوینر، ۲۰۰۲).در سال ۲۰۰۳ نیز دو تن از محققان، روابط میان عملکرد اجتماعی سازمان و عملکرد مالی سازمان را در طی سال های ۱۹۷۲ الی ۲۰۰۲، مورد آزمون قرار دادند.
-
-
-
- پیشینه پژوهش
-
-
۲-۳-۱ پیشینه داخلی پژوهش
-
- بزرگ اصل و احمدی ،(۱۳۹۲)، در پزوهشی با عنوان عکس العمل سرمایه گذاران نسبت به انواع افشاهای اجتماعی شرکت ها به بررسی عکس العمل سرمایه گذاران به افشای اطلاعات مسئولیت اجتماعی شرکت ها پرداختند. به این منظور، عکس العمل ۲۴۰ سرمایه گذار در دو گروه حرفه ای و کمتر حرفه ای به انواع افشاهای اطلاعات اجتماعی از طریق پرسشنامه تحلیل شد. سرمایه گذاران حرفه ای شامل تحلیلگران بازار سرمایه و سرمایه گذاران کمتر حرفهای شامل دانشجویان کارشناسی ارشد رشته مدیریت مالی بوده اند.عکس العمل این دو گروه به چهار نوع افشاهای اجتماعی آزمون شده است.برای ازمون فرضیات، از تحلیل وایانس یک عامله و دو عامله استفاده شد. نتایج پژوهش نشان میدهد که سرمایه گذازان به انواع افشاهای اجتماعی عکس العمل نشان می دهند، اما بین عکس العمل سرمایه گذاران حرفه ای و کمتر حرفه ای به چهار نوع افشاهای اجتماعی تفاوت معنی داری وجود ندارد.
-
- بنی مهد و شریفی (۱۳۸۹) در پژوهشی با عنوان بررسی عوامل موثر بر رتبه بندی شرکتهای بورس اوراق بهادار تهران از لحاظ کیفیت افشاء و به موقع بودن اطلاعات به بررسی رابطه بین برخی از عوامل تاثیر گذار بر رتبه بندی شرکتهای موجود در بورس اوراق بهادار نظیر اندازه شرکت، بازده داراییها، اهرم مالی، نوع حسابرس، نوع گزارش حسابرس، درصد مالکیت سهامدار عمده ، نوع واحد تجاری و نوع صنعت پرداخته شد. در این پژوهش با توجه به اینکه ارائه به موقع اطلاعات به سازمان بورس اوراق بهادار به عنوان عامل اساسی رتبه بندی شرکتها از سوی این سازمان مدنظر قرارگرفته بود، از اینرو متغییر وابسته، فاصله زمانی بین تاریخ تهیه صورتهای مالی و تاریخ انجام حسابرسی در نظر گرفته شده است.نتایج تحقیق حاکی از این است که رتبه افشاء با اندازه شرکت و نوع صنعت ارتباط معنی داری دارد. اما با نوع گرازش حسابرس و درصد مالکیت سهام رابطه معنی دار منفی دارد. هم چنین رابطه ای میان بازده داراییها، اهرم مالی، نوع حسابرس و نوع واحدهای تجاری با رتبه افشاء مشاهده نشد.
-
- عرب صالحی و همکاران (۱۳۹۲) در پزوهشی با عنوان رابطه مسئولیت اجتماعی با عملکرد مالی شرکت های پإیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران به بررسی رابطه بین مسئولیت اجتماعی و عملکرد مالی شرکت های پإیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران پرداختند. مسئولیت اجتماعی شرکت ها، از طریق پرسش نامه ای که حاوی ۵۳ سوال در زمینه مسئولیت اجتماعی آن ها نسبت به مشتریان، کارکنان، محیط زیست و نهادهای موجود در جامعه(نهادهای آموزشی، نهادهای فرهنگی، نهادهای ورزشی، سازمان های بهداشت، بیمارستان ها، نهادهای خیریه، مراکز توان بخشی و غیره )، است، اندازه گیری شد. از اطلاعات ۵۹ شرکت در طول سال های ۱۳۸۵- ۱۳۸۹ استفاده شد. برای تجزیه و تحلیل داده ها نیز روش رگرسیون به کار گرفته شده است. نتایج پزوهش نشان میدهد که عملکرد مالی با مسئولیت اجتماعی شرکت نسبت به مشتریان و نهادهای موجود در جامعه ارتباط دارد. ولی عملکرد مالی با مسئولیت اجتماعی شرکت نسبت به کارکنان و محیط زیست رابطه معناداری ندارد.
-
- راعی (۱۳۸۳)، در پژوهشی در پی پاسخ به این سوال بود که آیا وجود اطلاعات حسابداری اجتماعی در کنار اطلاعات حسابداری سنتی، تاثیری در تصمیم گیری سرمایه گذاران دارد یا خیر و میزان این تاثیر چقدر است.وی دریافت که سرمایه گذاران برای توجیه ۲۶تا ۲۸ درصد از دلایل پشتوانه تصمیم گیری خود به افشاهای اجتماعی شرکتی استناد کردند و اطلاعات حسابداری اجتماعی در تصمیمات سرمایه گذاری افراد اثر گذار است. اما میزان این تاثیر را نمی توان قابل توجه دانست.
۲-۳-۲ پیشینه خارجی پژوهش
-
- اسکات و همکاران[۲۵](۲۰۱۰)نیز در پژوهشی تحت عنوان مسئولیت اجتماعی شرکت و عملکرد مالی شرکت به بررسی رابطه بین عملکرد مالی و عملکرد اجتماعی شرکت پرداخته که نتایج پژوهش آنها حاکی از وجود رابطه مثبت بین عملکرد مالی و عملکرد اجتماعی شرکت بود.
-
- چویی و همکاران[۲۶](۲۰۱۰) پژوهشی بین ۱۲۲۲ شرکت از کشور کره انجام دادند که نتایج حاکی از وجود ارتباط مثبت و معنادار بین عملکرد مالی و مسئولیت اجتماعی بوده است.
-
- بچتی [۲۷]و همکاران (۲۰۰۹) به بررسی اثرات پذیرش یا کنارگذاری رویه های عملکرد اجتماعی بر بازار سرمایه از طریق بررسی واکنش های بازار به ورود / به خروج از شاخص اجتماعی ۴۰۰ دومینی بین سال های ۱۹۹۰ تا ۲۰۰۴ پرداختند.پژوهش آنها دو یافته اصلی را در پی داشت:۱) صرف نظر از نوع رویداد (خروج از شاخص یا ورود به آن)، روند رو به رشدی در ارزش های ناشی از بازده غیر نرمال مشاهده شد، و ۲)ذبعد از اطلاع رسانی رویداد توسط شاخص دومینی، اثر منفی قابل توجهی بر بازده غیر نرمال مشاهده شد که حتی بعد از کنترل عواملی از قبیل شوک های ناشی از بحران های مالی و اثرات فصلی بر بازار سرمایه نیز این اثر ادامه داشت.
-
- کورمیر[۲۸] و همکاران (۲۰۰۹) در پژوهش خود بررسی کردند که آیا اطلاعات اجتماعی و افشای اطلاعات زیست محیطی در کاهش عدم تقارن اطلاعاتی بین مدیران و سرمایه گذاران جایگزین یکدیگرند یا مکمل یکدیگر.طبق نتایج پژوهش افشای اطلاعات اجتماعی و افشای اطلاعات زیست محیطی در کاهش عدم تقارن اطلاعاتی بازار سرمایه جایگزین یکدیگر هستند.
-
- نلینگ و وب[۲۹] (۲۰۰۸)، به بررسی ارتباط بین عملکرد مالی و مسئولیت اجتماعی پرداختند. نتایج پزوهش حاکی از وجود یک ارتباط منفی و ضعیف بین عملکرد مالی و عملکرد اجتماعی شرکت بوده است.
-
- واندرلان و همکاران(۲۰۰۸ ) نیز در یک پزوهشی تحت عنوان عملکرد مالی و عملکرد اجتماعی شرکت به بررسی رابطه عملکرد مالی و عملکرد اجتماعی شرکت پرداختند که نتایج پزوهش حاکی از وجود ارتباط منفی بین عملکرد مالی و عملکرد اجتماعی شرکت بوده است.
-
- شولتنز[۳۰](۲۰۰۸) به بررسی تعامل بین عملکرد مالی و اجتماعی شرکت ها پرداخت.وی در پی بررسی موضوعات اجتماعی مورد توجه شرکتها بود و به این نتیجه رسید که انگیزه ی لازم برای عملکرد مناسب اجتماعی شرکت ها از عملکرد مالی آنها نشات می گیرد و عملکرد مالی مقدم است و عملکرد اجتماعی در پی آن تغییر می کند.البته به نظر وی تعامل بین عملکرد اجتماعی و مالی در بین شرکت های مختلف متفاوت است.
-
- آئرتس[۳۱] و همکاران(۲۰۰۶) به تحلیل ارتباط بین مسئولیت اجتماعی شرکتها، بازار مالی(به عنوان جانشین پیش بینی های تحلیلگران) و فشارهای اجتماعی (به عنوان میزان مطبوعاتی بودن شرکت) پرداختند. آنها نشان دادند که افشای گسترده تر موضوعات اجتماعی، دقت پیش بینی های تحلیلگران بازار سرمایه را افزایش میدهد.
-
- تی سوت سورا(۲۰۰۴)، به بررسی ارتباط بین مسئولیت اجتماعی شرکت ها و عملکرد مالی آنها پرداخت، نتایج پزوهش یک ارتباط مثبت و معناداری را بین عملکرد مالی و عملکرد اجتماعی شرکت نشان داد.
-
- سیسمون و کوهر[۳۲] (۲۰۰۲)، در پزوهشی تحت عنوان ارتباط بین عملکرد مالی و عملکرد اجتماعی شرکت به بررسی رابطه بین عملکرد مالی و عملکرد اجتماعی شرکت در صنعت بانک داری کشور هلند پرداختند که نتایج پژوهش آنها حامی از آن است که بین عملکرد مالی و عملکرد اجتماعی شرکت رابطه مثبت و معناداری وجود دارد.
فصل سوم
